Ropa medieval siglos XI, XII, XIII, historia de esta época: confección y diseño de ropa medieval

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miércoles, 16 de septiembre de 2009

CONFECCIÓN Y DISEÑO DE ROPA MEDIEVAL.TALLAS GRANDES.LAS BODAS ISABEL SEGURA 2.010

INDUMENTARIA DE LOS TEMPLARIOS

TRAJE NUPCIAL SIGLO XIII:VESTIDO BLANCO Y BRIAL GRANATE Y DORADO, TOCADO BLANCO Y PASAMANERÍA DORADA.

TALLAS GRANDES

BRIAL GRIS PLATA CON PASAMANERÍA

ROJA, TOCADO
GRIS Y ROJO CON VELO GRIS

Diseño y confección de trajes medievales, a medida. Contacto ropagotica@yahoo.es

Inspiración del siglo XIII.

Imagen derecha brial, confeccionado en raso azúl con pasamanería en oro, y a la izquierda pellote almogavar, confeccionado en antelina marrón, los dos sobre una saya blanca., confeccionada en lino blanco.

domingo, 6 de septiembre de 2009

PRESENTACIÓN

15/08/2.009.

Este blog me gustaría compartirlo con vosotros, recopilé datos que ahora estoy organizando y resumiendo, si en algo me equivoco os pido que me lo digáis para poder corregirlo (rectificar es de sabios), pero siempre enviar bibliografía para poder contrastarla.
La época tiene su miga, y parece que fué muy laaaaarrrrgaaaaa, con lo que no se puede resumir en unos días, así que le dedicaré un poco de mi tienpo cada día, y si alguien quiere ayudarme mandando algunos datos, serán bien recibidos, lo dicho SIEMPRE adjuntando bibliografía.
De momento me estoy centrando en el principio del siglo XIII, poco a poco avanzaré en la historia, y poco a poco comenzaré a poner mis trabajos en fotografías.
Para comunicarse conmigo: ropagotica@yahoo.es
Me gustaría que este blog os sirviera de utilidad.

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Dalmática Rodrigo Ximénez de Rada

Alenarte Revista. Virginia Seguí. Ornamentos y vestiduras pontificales del que fue arzobispo de Toledo D. Rodrigo Ximénez de Rada, confesor del rey castellano Alfonso VIII, al que acompañó en la batalla de las Navas de Tolosa encontraros sus, consistentes en varias piezas entre las que destacan su dalmática y su alba, confeccionadas posiblemente con tejidos obtenidos como botín de guerra, dentro de las muchas donaciones y regalos que Enrique I le hizo a lo largo de su vida, o incluso de Fernando II de Castilla y León quién también le tuvo en alta estima. Ambas piezas son un buen ejemplo de las realizaciones textiles almohades, ya que presentan las características básicas de su período de esplendor. Su alba tejida en lino con ligamento de lienzo o tafetán presenta en su parte baja una zona más trabajada en la que se combina el lampás con el tafetán y el taqueté, combinando tramas de oro con técnicas de labrado. Su decoración es en bandas de distinto ancho separadas por otras a manera de cintas en las se combinan pequeños círculos y cuadrados, completándose la decoración con motivos vegetales estilizados de carácter más oriental.

Manuscrito Carmina Burana

El manuscrito original de Carmina Burana es una colección de cantos de los siglos XII y XIII Fueron escritos hacia el año 1230 aproximadamente, posiblemente en la abadía benedictina de Seckau o en el convento de Neustift, ambos en Austria.En estos poemas se hace gala del gozo por vivir y del interés por los placeres terrenales, por el amor carnal y por el goce de la naturaleza, y con su crítica satírica a los estamentos sociales y eclesiásticos, nos dan una visión contrapuesta a la que se desarrolló en los siglos XVIII y segunda parte del XIX acerca de la Edad Media como una “época oscura”.

ESCARPINES DE SUELA DE CORCHO

ESCARPINES siglo XII hasta el XVII, piezas únicas. Este calzado femenino, cuyos orígenes probablemente haya que buscarlos en los zapatos altos de Oriente, que llegarían a España con los árabes, pasó a convertirse en el calzado más genuinamente español, y su uso, obligatorio en el traje de corte, posteriormente estuvo asociado a la ceremonia nupcial. De alrededor de 1312 tenemos las primeras referencias documentales de que las mujeres españolas usaban ya los altos chapines de suelas de corcho, aunque los pertenecientes a doña Teresa Petri avalan su uso con anterioridad a esta fecha.

TEJIDOS ÁRABES

Alenarte Revista. Virginia Seguí. Más ejemplos almorávides serían las telas que envolvían las reliquias de santa Librada se encontraban en la catedral de Sigüenza, tejidos al parecer traídos por Alfonso VII de Castilla tras la conquista de Almería en 1147, entre ellas encontramos el denominado Tejido de los grifos y el Tejido de las águilas de santa Librada. También conviene mencionar otra pieza textil importante la denominada Tejido de los papagayos, conservado en el archivo de la Catedral de Salamanca, que destaca, además de por su iconografía, por su uso o finalidad ya que formaba parte de la encuadlernación de unos documentos datados en el reinado de Fernando II de León (1157-88).

INTERIOR ATAÚL Leonor Plantagenet

Alenarte Revista. Virginia Seguí. Leonor Plantagenet hija de Enrique II de Inglaterra y Leonor de Aquitanía convertida en reina de Castilla tras su matrimonio con Alfonso VIII en 1170, a su fallecimiento fue enterrada junto a su esposo en el Real Monasterio Santa María la Real de las Huelgas, y su ataúd contiene otra de las piezas textiles importantes del período almohade, un lampás realizado en seda y oro, que presenta una decoración básicamente monocroma en color crudo tejida de forma que remarque su relieve, en los que se inscriben estrellas de ocho puntas; formando una especie de retícula o entramado regular que destaca gracias a los adornos tipo clavo o remache que presentan sus esquinas y un punto central en cada estrella

Cosecha del ajo

Del Tacuinum Sanitatis, ca. 1400 (Biblioteca Nacional de París).El Tacuinum Sanitatis (a veces Taccuinum Sanitatis) es un manual medieval sobre el bienestar, basado en el Taqwin al‑sihha تقوين الصحة (Tablas de Salud), un tratado médico árabe de Ibn Butlan. Existe en varias versiones en latín, con manuscritos profusamente ilustrados. Aunque describe con detalle las propiedades benéficas y dañinas de los alimentos y las plantas, es más que un herbario, pues incluye amplias secciones sobre la respiración, el ejercicio, el descanso y la salud mental.

TEJIDOS DE LA ÉPOCA

LAS VIVIENDAS DE LOS CAMPESINOS POR DENTRO

Los hogares medievales no tenían nada que ver con lo que conocemos hoy. El campesino pasaba la mayor parte de la jornada fuera de casa trabajando. Las casas tenían muchas corrientes de aire y poquísima luz luz. Las ventanas no tenían cristales. Para alumbrarse, pelaban un junco y lo mojaban en manteca, y eso ardía como una vela. Los suelos de tierra se solían desgastar a fuerza de barrerlos. La vida doméstica era muy habitual. Las familias comían, dormían y pasaban su tiempo libre juntas.

LA HERÁLDICA, SU ORIGEN

LA HERLDICA…SUS ORÍGENES
La Heráldica surge en el Occidente cristiano por los
primeros 25 años del siglo XII (hacia el año 1.130), nace en la guerra, como consecuencia del uso
del yelmo con protector nasal que ocultaba el rostro a los caballeros en el
combate y necesitaban algún signo para reconocerlos.
La Heráldica surge primero en la zona de Anjou en el ámbito
franco-inglés o clásico, de ahí se extiende a toda la sociedad europea,
comenzando por Normandía, Flandes, Isla de Francia e Inglaterra. Pronto llega
también al norte de Italia, invade toda Francia y el norte de la península
Ibérica, y a mediados del siglo XII, ya hay signos heráldicos en la España
cristiana.
En las cruzadas, desde el 1096, los caballeros cristianos se
cosen cruces de tela para ser identificados en combate. El auge de los torneos
(verdaderos encuentros deportivos de carácter internacional), se va expandiendo
rápidamente por toda Europa, y se comienzan a utilizar escudos decorados para
ser identificados cuando se iba armado.
En un principio la Heráldica surge en el estamento
nobiliario, cuándo el emblema se hace hereditario, en consonancia con el desarrollo
del sistema feudal. En la nueva casta de los caballeros, envueltos en una
ideología caballeresca, utilizan la Heráldica antes que los reyes y los grandes
aristócratas.
Solo se considera que es hereditaria cuando el signo del
escudo sobrevive a varias generaciones y aparece en obras de arte que se
hereden o promocionen.
A partir de los siglos XII, XIII y XIV llega a todos los estamentos
sociales, desde el siglo XV, empieza a restringirse solo para la nobleza.
Primero fue utilizada por los caballeros importantes, a comienzos del XIII se
va extendiendo a toda la nobleza media y baja. Hacia 1.180, las mujeres de la
nobleza comienzan a utilizar su emblema heráldico en sus sellos personales ya
que no participan en la guerra.
La Heráldica surge al margen de la iglesia, ya que en un
principio están en contra de ella porque considera que estos símbolos son
demoníacos, pero en el 1.200 ya comienzan a usar blasones los eclesiásticos
porque ellos mismos proceden de familias nobles, e incluso llegan a poseerlos los papas.
A fines del siglo XII algunas ciudades y villas francesas
tienen también su escudo heráldico, pertenecientes a todos los ciudadanos.
La heráldica también llega pronto a los burgueses 1.220, los
artesanos 1.230, y los gremios de oficios de las ciudades 1.240, cada uno con
un escudo referente a su oficio. A fines del siglo XIII y principios del XIV
también las poseerán las comunidades civiles (ayuntamientos) y religiosas y
pronto también las universidades.
CLASIFICACIÓN DE LA HERÁLDICA:
a)
a) Heráldica
gentilicia: de los individuos, familias o linajes.
b)
b) Heráldica
cívica o civil: de las entidades territoriales. Ésta se subdivide a
su vez en nacional, provincial y local (y en el caso de España, de las
Comunidades Autónomas).
c)
c) Heráldica
corporativa: de las entidades, públicas o privadas, de carácter
civil: Universidades, Colegios y Asociaciones profesionales; clubes deportivos,
sindicatos, etc.
d)
d) Heráldica
eclesiástica: de las personas, instituciones o entidades de la
Iglesia.
e)
e) Heráldica militar: de las
personas, instituciones y cuerpos o entidades militares.
f)
f) Heráldica
industrial: de marcas o productos elaborados por las empresas.

PRINCIPALES COMIDAS EN LA EDAD MEDIA

El pavo real era el plato que el emperador prefería y debía ser servido por una dama porque no se consideraba a los criados con derecho a tocar el gran manjar.
Se comía mucho asno joven. Se rellenaba de aceitunas verdes, pajaritos y trufas enteras y luego se asaba al espetón.
La cocina del cerdo fue popular en la Germania medieval. Los maestros salchicheros gozaban de un rango artesano.
A partir del S XIII Europa entra en un período que luego fue llamado: Europa de los carnívoros, considerado el prólogo del Renacimiento.
Había comida para todos. Los empleados artesanos comían cuatro platos servidos por sus patrones: una sopa, dos platos de carne y uno de legumbres.
A diferencia de los campesinos, los ricos burgueses y los grandes señores eran más carnívoros. A demás de cerdos consumían gallinas, ocas, grullas, ciervos, jabalíes y corzos.
Se consumían mucho los frutos secos como las almendras, las pasas, los piñones, las nueces, las avellanas y los higos.
Las especias importadas: la pimienta (que sirvió de moneda en épocas de sistema monetario incierto), el jengibre, el clavo de olor, la nuez moscada, la canela, la mostaza y el azafrán, las otras especias y hierbas aromáticas como el orégano, el tomillo y la albahaca eran considerados cosa de pobres.
Carlomagno fue el primer rey cristiano que sentó a las mujeres a la mesa.
El pueblo utilizaba vajilla esmaltada toscamente, platos de tierra cocida y de madera.
Los burgueses utilizaban el estaño pero al Gran Señor le gustaba la vajilla de oro y plata.
Se comía con las manos y el cuchillo. Luego se extiende el uso de la cuchara y de los palillos.
Los invitados llevan una servilleta personal para proteger la ropa.
El mantel juega un papel muy importante: comer en el mismo mantel significaba igualdad de condiciones.
El tenedor fue un aporte a la cultura de los venecianos aunque durante mucho tiempo no se utilizó y fue considerado: afeminado, demoníaco o tan sólo una curiosidad.
Se trabajó con el bronce y otros metales. Se inventó el tamiz, coladores con asas, tarteras, ganchos para colgar alimentos, ralladores de queso y nuez moscada y la parrilla.
Cuando cae el imperio romano se empobrece la cocina europea.
La cara contraria a Carlomagno y la reivindicación de los banquetes romanos era la hambruna que pasaban los campesinos y la servidumbre.
Se destacan los caldos y salsas muy condimentadas que acompañaban platos con las carnes y pescados más variados.
Los cocineros emplean lo que tienen a mano: las plantas aromáticas y las especias de la gente humilde: cebolla, chalote y ajo.
Marco Polo, en el S XIII, trae la pasta desde China. De las Cruzadas, de Asia Menor y fundamentalmente de Persia e India, vienen las especias más caras y nuevos métodos de guisar que desde España se difunden por toda Europa.
Durante la cuaresma los cocineros se esfuerzan por realizar los platos más variados con pescados.
Un plato típico de la edad media es el manjar blanco.
El pueblo lo hacía con una base de arroz, miel y leche. La realeza con gallina desmenuzada y cocida por hervor a fuego lento y cacerola tapada hasta que se deshaga en hebras. Se condimentaba con varias especias.
En los monasterios se preparaban platos agridulces de mermeladas con carnes.
Se bebían vinos, cerveza e hidromiel especiada.
Se sirven las aves vestidas, es decir: con su plumaje como si estuvieran vivas

RECOMIENDO

Estas páginas web tienen buena información de la época:
http://www.conoze.com/doc.php?doc=7987 Asedio y Conquista de Alcaraz
http://www.lapromesadelalmogavar.com/ tanto la web como el libro escrito por Francisco Oliver Jarque, novela histórica que en parte está basada en la vida de Diego de Marcilla. SENSACIONAL este estudio, Desde aquí te deseo suerte con ella, Francisco.
http://almogavaresdeeuropa.blogspot.com/ ¿conoces el calzado almogabar? se llaman albarcas, esta página tiene tutoriales para hacerlas, así como el resto de su equipamiento y armas
http://www.scribd.com/doc/7863883/Siglo-XIII-Edad-Media Órdenes Mendicantes.
Inquisición
http://chopo.pntic.mec.es/~msanz8/Pagina_Alcala/Textos/Introduccion.htm Las tres religiones en la edad Media: cristiana, judía y mora ALCALÁ DE HENARES: TRES RELIGIONES, UNA CULTURA
http://themaskedlady.blogspot.com/ Tiene enlaces de otras épocas.
http://carolbjca.blogspot.com/ nobles y cortesanos que marcaron historia.

http://www.corsarios.net/index.htm todo sobre los Los Piratas, Bucaneros, Filibusteros, armas,etc
http://www.uned.es/geo-1-historia-antigua-universal/CARTAGO/CARTAGO_NUMIDIA_AMAZIGOS_ESCRITURA.htm bereberes

Ropa medieval siglos XI, XII, XIII, historia de esta época

miércoles, 16 de septiembre de 2009

CONFECCIÓN Y DISEÑO DE ROPA MEDIEVAL.TALLAS GRANDES.LAS BODAS ISABEL SEGURA 2.010

domingo, 6 de septiembre de 2009

PRESENTACIÓN

PARA VER EL RESTO DEL BLOG

SAYA ENCORDADA DE LEONOR DE CASTILLA

Dalmática Rodrigo Ximénez de Rada

BRIAL

CUADROS ERÓTICOS A LA VENTA: ropagotica@yahoo.es

ALMOGARAVES EN MALLORCA

ABELARDO Y ELOISA

EL COMPÁS

PRIMERAS INTERVENCIONES QUIRÚRGICAS

CURACIÓN DE HERIDAS

Tacuinum Sanitatis, Lombardía, finales del siglo XIV (Biblioteca Casanatensis, Roma).

MORO CON PELLOTE

Manuscrito Carmina Burana

La Universidad Medieval

contador

ME ENCANTAN LAS VISITAS

BLOG ROMA ANTIGUA

Fortaleza musulmana siglo IX

DISTRIBUCIÓN DE LAS VIVIENDASVIVIENDAS

Ilustración del siglo XIV de Tacuinum sanitatis

AGUADORA

MAPA DE ESPAÑA EN EL SIGLO XIII

CALZADO

DETALLE DEL FORRO DEL ATAÚL DE Leonor Plantagenet

ESCARPINES DE SUELA DE CORCHO

ALBA DE RODRIGO XIMENEZ

ZAPATO DE LA ÉPOCA

LA PROMESA DEL ALMOGAVAR

Saya y sobrevesta

LOS TEMIBLES ALMOGAVARES

Papa Inocencio II

Mapa españa

MANTO CRISTIANO

ALJUBA

la Casulla de san Juan Ortega

TEJIDOS ÁRABES

Mujeres arabes en el siglo XIII

LA ÓRDEN DE SANTIAGO

Calzas de Rodrigo Ximénez de Rada

INTERIOR ATAÚL Leonor Plantagenet

EL PENDÓN DE LAS NAVAS DE TOLOSA

Moros tomando el te

ARTE MUSULMAN SIGLO XIII

MUSULMANES

Ropajes de Bernat Calbó

Moros siglo XIII

PELLOTE

ALMALMOHADA DE DOÑA BERENGUELA, REINA DE LEÓN Y CASTILLA

Pedro II Rey de aragón

DETALLE DE LA DALMÁTICA

DINERO DE PEDRO II DE ARAGÓN

FERNANDO III DE CASTILLA Y LEÓN

Saya encordada DE FERNANDO DE LA CERDA

CALZADO DE RODRIGO XIMENEZ

Bonete del infante don Felipe

PELLOTE DE ENRRIQUE I

COFIA DE FERNANDO, INFANTE DE CASTILLA

aljuba datada en 1211 con faja

DIFERENTES TIPOS DE TOCADOS

MÚSICOS

Del libro de las canticas

Cosecha del ajo

ROPA INTERIOR

TEJIDOS DE LA ÉPOCA

Músico

Boda nedieval

Músicos

TOCADOS DE LA ÉPOCA

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